叫做《从吐哺到蹦迪：圣人周公旦的职场》的小说，是作者“瓯鹿风客”最新创作完结的一部现代言情，主人公周公旦伯邑考，内容详情为：卷首语・天命如棋洛邑城头的风卷着残雪往周公旦的领口钻，七十八岁的老人正对着青铜炭盆拨弄龟甲，火星子溅在他鬓角的白霜上，像极了五十年前牧野战场上蹦跳的磷火。“后人总说我算无遗策，” 他忽然对着虚空咧嘴，缺了门牙的 嘴唇漏出风来，“却不知当年在盟津渡口，我抱着龟甲的手比伯邑考的烤羊腿还抖 —— 怕什么？......
看过很多现代言情，但在这里还是要提一下《从吐哺到蹦迪：圣人周公旦的职场》，这是“瓯鹿风客”写的，人物周公旦伯邑考身上充满魅力，叫人喜欢，小说精彩内容概括：”路过的老汉点点头：“这话实在，比那些之乎者也强多了。”旦哥曰：“治国就像烤全羊，火候要足，调料要匀，更重要的是——得让老百姓吃得香。若连烤串都不让人痛快，还谈什么礼乐？”第十一章：金縢档案门（约前1024年）宗周的祖庙前，乌云压得青铜屋檐吱吱作响，一道闪电劈中庙顶的鸱吻，吓得召公奭的毛衣针掉在地上...
从吐哺到蹦迪：圣人周公旦的职场 阅读精彩章节
这位传说中的周公穿着粗布衣裳，和卖酒的老汉划拳：“哥俩好啊，五魁首啊，周礼兴啊，烤串香啊！”
喝醉了，他让工匠在青铜器上刻 “周公撸串图”，自己举着铁签，旁边蹲着只叼着肉骨头的狗 —— 后来这成了鲁国的 “国器”，百姓们说：“连周公都知道撸串要撒葱花，咱们还怕什么礼法？”
伯禽看着父亲和百姓勾肩搭背，忽然明白：“原来礼法不是挂在宗庙里的竹简，是融进烟火气的规矩。”
离开鲁国那天，姬旦在城墙上刻下最后一句：“烤串不撒盐，不如啃木头；礼法不落地，不如喝凉水。”
路过的老汉点点头：“这话实在，比那些之乎者也强多了。”
旦哥曰： “治国就像烤全羊，火候要足，调料要匀，更重要的是 —— 得让老百姓吃得香。
若连烤串都不让人痛快，还谈什么礼乐？”
第十一章：金縢档案门（约前 1024 年）宗周的祖庙前，乌云压得青铜屋檐吱吱作响，一道闪电劈中庙顶的鸱吻，吓得召公奭的毛衣针掉在地上 —— 这位爱织毛衣的太保，此刻正盯着姬旦往风筝上绑金属线。
“旦，你这是干什么？”
“给老天爷搭个戏台，” 姬旦笑着系紧风筝线，“有人说我藏着‘金縢之书’搞阴谋，那咱们就演场‘天谴大戏’—— 雷劈祖庙，是天神在蹦迪，顺便提醒咱们该整顿吏治了。”
当第二道闪电 “劈” 中假祖庙（其实是稻草人扎的）时，姬旦趁机宣布：“此乃上天警示，即日起，所有官员的档案都要登记在‘金縢之匮’，谁收了烤羊肉没上报，谁喝了醴酒误事，统统记在龟甲上！”
召公奭看着他从袖子里掏出一叠竹简，上面早已写好 “廉政条例”，忍不住笑：“你啊，早就算准了雷雨天，连风筝线都是姜子牙的钓鱼丝改的。”
最妙的是，姬旦让每个官员的档案竹简上都刻着 “404 Not Found”—— 当然，这只是他和姜子牙的玩笑，真正的档案都分门别类，藏在宗庙里，由盲史官专门管理，谁也改不了。
风波过去后，姜子牙来串门，看见姬旦正在给 “金縢之匮” 上锁，锁孔是个烤鹿肉的形状：“你这锁