主角是陈三更夫王的精选现代言情《游侠记之孤剑录.河洛雪》，小说作者是“庐顶茶香”，书中精彩内容是：卷一：墨痕第一章 寒夜悬命洛阳·永平三年冬·子时城墙根的积雪被饥民的体温融成黑泥，更夫王瘸子缩在坊角，瞥见一道黑影掠过铜驼大街。他揉了揉昏花的眼，却只听见风雪中隐约传来铁链拖曳声——那是城南死牢的方向。陈三的鹿皮靴早已渗进雪水，每一步都像踩在刀尖上。他怀中账册的棱角刺破粗麻衣，血迹晕染成诡异的曼陀罗......
主角陈三更夫王的现代言情《游侠记之孤剑录.河洛雪》，文章正在积极地连载中，小说原创作者叫做“庐顶茶香”，故事无删减版本非常适合品读，文章简介如下：烈狂笑着，眼中满是得意玄衣客紧握着断剑，剑身上的缺口仿佛在诉说着往昔的峥嵘他的眼神坚定，没有丝毫惧意：“崔烈，你的罪行今日便是尽头！”崔烈大喝一声，挥刀砍向玄衣客，刀风呼啸玄衣客身形一闪，轻松避开他脚踏奇异的步伐，手中断剑刺出，正是墨家终极杀招“天志”这一式需引动心脉精血，施展时，玄衣客的嘴角溢出鲜血但他毫不退缩，剑光闪烁，如闪电般划过波斯象兵的重甲在这凌厉的剑光下，竟如纸片般被轻易...
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伐》篇：“私刑复仇，春秋所讥！
阁下可知《周礼》云：‘凡杀人而义者，令勿仇’？”
玄衣客剑尖挑起地上一片枯叶：“永平二年，南阳王刘畅私杀义士三百，廷尉以‘八议’免其死罪。
这《周礼》之义，可能挡得住宗室刀斧？”
他忽然扯开衣襟，露出心口溃烂的“尚同”印，“墨家蛊毒发作时，尔等儒生可愿以《论语》镇之？”
张衍怔然，袖中滑落半卷蔡邕手书《尚书》注疏。
玄衣客瞥见“民惟邦本”四字朱批，忽将剑归鞘：“你若真信此道，明日辰时去查白马寺译场——《四十二章经》汉译本里，可有‘割肉饲鹰’的典故？”
（伏笔：佛经被篡改处暗藏沃教密语）第八章 血沃白马**白马寺·译经台月光浸透贝叶经时，玄衣客终于破解梵文密咒——那些扭曲的婆罗米文字，实为沃教《阿维斯塔》经文的变体。
经卷末尾记载着惊天交易：波斯以祆教僧侣替换佛经译者，将“轮回”概念偷换为“善恶二元决战”，为日后宗教入侵铺路。
突然，译经台下传来铁链响动。
玄衣客劈开地板，见百名幼童被锁在青铜祭坛上，胸口皆烙着九头蛇徽。
为首的波斯祭司高举黄金髑髅杯：“阿胡拉·马兹达将借这些童男童女降…”话音未落，非攻剑已贯穿金杯，祆教圣火轰然爆燃。
“墨子说：‘鬼神之明，不可为富贵、众强、勇力、强武。
’”玄衣客斩断铁链，火光照亮他眉间疤痕，“带着孩子们从密道走，尽头有接应的墨家门徒。”
卷三 霜刃第九章 常平烽烟洛阳常平仓，夤夜洛阳常平仓，气氛诡异。
玄衣客潜入地窖，昏暗里，粟袋堆积如山。
“不对劲。”
他心里犯嘀咕，挥剑劈开一只粟袋。
“哗啦”一声，金黄谷物涌出，竟混着漆黑箭簇。
玄衣客捡起一枚，瞳孔骤缩：“南匈奴的狼牙箭！”
他又惊又怒，“《汉书·食货志》写得清楚，武库兵械要查数，怎么会和赈灾粮混在一起？”
玄衣客蘸着硫磺，飞速在墙上勾画。
很快，一幅西域舆图出现，走私节点都盖着“郑猷”私印。
“郑猷，你到底想干什么？”
他低声自语，满脸愤怒。
突然，地窖深处传来机括响动。
“不好！”
玄衣客迅速转身。
只