悟人生,择其选萧何曹参全文免费阅读_小说完整版悟人生,择其选(萧何曹参)

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《悟人生,择其选》这本书大家都在找,其实这是一本给力小说,小说的主人公是萧何曹参,讲述了​其二,无论是熟悉还是不熟悉的被考验者,都会因与考验者之间是否存在感情因素,而转变自身所展现的人性。这种必然不同的人性,以及因感情因素转变而来的人性,都不能作为真实的人性。熟悉的人或许因感情深厚,在生活中行为举止较为随意;不熟悉的人则因缺乏感情,出于礼貌而表现恭敬。由此可见,考验出来的人性并非真实,不...

悟人生,择其选

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有人说,考验出来的人性往往比实际要坏。考验,即考试与验证,既然是考试与验证,必然存在考验者期望的答案,与之一致的被视为正确,相反则为错误。这里我们可以理解为,正确即好,错误即坏。而被考验者并不知情,在这种情况下进行考验所展现出来的人性,并不能代表被考验者真实的人性。

考验出来的人性为何不能作为被考验者真实的人性呢?其一,考验者与被考验者之间的关系可分为熟悉与不熟悉两种。熟悉的人包括亲戚、朋友、家人等身边亲近之人;不熟悉的人则有有印象但不常接触、有接触但不深的周遭人。熟悉与不熟悉的人在不知情的考验下,展现出的人性必然不同。其二,无论是熟悉还是不熟悉的被考验者,都会因与考验者之间是否存在感情因素,而转变自身所展现的人性。这种必然不同的人性,以及因感情因素转变而来的人性,都不能作为真实的人性。熟悉的人或许因感情深厚,在生活中行为举止较为随意;不熟悉的人则因缺乏感情,出于礼貌而表现恭敬。

由此可见,考验出来的人性并非真实,不是真实的就没有绝对正确答案,没有正确答案也就无所谓好坏之分。

常言所说 “考验出来的人性往往比实际要坏”,这里的 “实际” 是什么呢?考验者所了解的实际是真实的吗?我认为考验者制定的考验标准过于片面,我们 “要根据社会环境的情况来正确看待身边周遭每一个人所展现出来的人性本质,而不是去进行毫无意义的人性考验。”

自古以来,关于人性善恶争论不断,有人性本善之说,世间万物皆有相对性,自然也有人性本恶之说。

人性可以说是:“人之所想,人之所做,即为人心。” 人心根源受所学知识、所处环境影响。一个具有良好人性的人,所学必然充满智慧;一个人性恶劣的人,接触的往往是怨恨不满。

所谓的人情世故,不过是最简单、再正常不过的人性体现罢了,除此之外,所有的说法,都是人自以为是的猜想而已。

子曰:“来而

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