网文大咖“成见川”最新创作上线的小说《无人知我是真仙》，是质量非常高的一部现代言情，盛守常余妙易是文里涉及到的关键人物，超爽情节主要讲述的是：“余妙易，今日此表一化，你便不再是我李扬愚的弟子，你既愿做盛守常的徒弟，那便找她去吧。”余妙易捧着表筒盘，看着黄色的表筒一点点化为灰烬，玉潭宫三年生活的点点滴滴如按了快进般在她脑海里闪现。法鼓一通，一声悠长的罄音把她拉回眼前，众道人恭对壇前，扬声称情颂恩。有降真香请神来降，悲悯万天。这场祈福科仪做完......
现代言情《无人知我是真仙》震撼来袭，此文是作者“成见川”的精编之作，故事中的主要人物有盛守常余妙易，小说中具体讲述了：其时玉潭宫正有两位常住高功，一位便是盛守常。盛守常为冬学讲师，另一位便是余妙扬后来的度师李扬愚，李扬愚为正月十五至三月十五所设春学之讲师。余妙扬当时还在三年考察期，并未冠巾，庙里常住老修行她皆称“师父”，也可在师父前加上俗姓，如她称盛守常就为“盛师父”。她常在讲经结束后向盛守常请教，并不一定次次都有...
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的点化之心。
但想来她还是心软了些，祖师成道的许多事迹读来，为师者所用之法有些甚是锋利痛快，大多有冷落搓磨，甚至“恐吓令其立誓”。
然盛守常所为，不过多布置些杂事粗活儿，三五不时也有心拘着自己听她讲经。
凡盛守常讲经，必沐浴更衣，焚香于演法堂，端坐于茶桌前。
她这神态，常常使余妙易回想起在玉潭宫，盛守常为新恩弟子讲经说法。
她讲经时常引经据典，典中详细她俱能信手拈来。
新恩弟子莫不以为“末学之仰止”，其中自然也包括余妙扬。
还未传度的余妙扬第一次听盛守常讲经，便是当年冬学，冬学为每年九月十五日至腊月十五，便有高功讲韵。
其时玉潭宫正有两位常住高功，一位便是盛守常。
盛守常为冬学讲师，另一位便是余妙扬后来的度师李扬愚，李扬愚为正月十五至三月十五所设春学之讲师。
余妙扬当时还在三年考察期，并未冠巾，庙里常住老修行她皆称“师父”，也可在师父前加上俗姓，如她称盛守常就为“盛师父”。
她常在讲经结束后向盛守常请教，并不一定次次都有疑惑。
有时也不过留下与她闲聊片刻。
盛守常往往在此时便略显放松，她给余妙易斟上一杯茶，经堂茶钵常放着各种不同的茶叶。
有时是高功自己攒钱请人带来的，也有些花果茶乃是自己炮制。
盛守常常饮花茶，花茶香气清丽，余妙易自此一过经堂，若闻得花茶香气，则必是盛守常在此。
独有两人时，盛守常所讲则不局限于道教经典，有时是祖师生平，经、史、子、集均有涉猎。
余妙易也不仅作学子状，两人有问有答，常不察时间流逝。
盛守常并不如平常道人，她本人学文史出身，祖传热症医方，她的父亲虽未出家，却拜名道闵瑒楼为先生，习得些经韵及丹道之法。
她年幼时对黄老之学并无兴趣，而是颇爱文史类学科，博士毕业后留校教授古代汉语。
然大病一场，已药石无功，父亲只能将她送去闵瑒楼曾所在的太和观，师从当时的监院赵全理，赐法名盛扬昭。
这一待就是七年，七年间盛守常身体虽不能说完全恢复，但也确实并无恶化。
在庙里养病，时间最为富余，因身体原因，师门众